又称如来性、觉性。即 佛陀之本性，或指成佛之可能性、因性、种子、佛之菩提之本来性质。为如来藏之异名。据北本涅盘经卷七载，一切众生悉有佛性， 凡夫以烦恼覆而无显，若断烦恼即显佛性。大乘佛教的一些经典认为 一切众生皆有佛性，即众生都有觉悟成佛的可能性。另外一些经典主张，并非一切有情都有佛性，有一部分人，由于他们的根器，即使勤修也不能成佛。佛性一词在不同的情况下有不同的内涵。诸家依《 涅盘经》一般说有三因佛性： 1、正因佛性，即 中道实相、真如法性的理性； 2、了因佛性，即照了二谛的 般若智慧； 3、缘因佛性，则是配合了因智慧开发正因的六度万行的功德行愿。 佛性是因，成佛是果，要圆满具备此三因方能成佛。又有三种佛性说： 1、自性住佛性，真如之理，自性常住，无有改变，一切众生皆具此理； 2、引出佛性，依 禅定智慧修行之力，本有佛性逐渐显现而引出者； 3、至得果佛性，修因圆满，至成佛时，本有的理体佛性彻底显现。 佛性一词和法性、实相、 如来藏等概念，义一而名异。 《大乘玄论》卷三称：“经中有名佛性、法性、真如、实际等，并是佛性之异名。” 《涅盘经》也说“佛性有种种名，于一佛性，亦名法性、 涅盘，亦名般若、一乘，亦名首楞严三昧、师子吼三味”。
